Friday 31 May 2019

सूरह काफ़िरून 109 = الکافرون سورتہ

मेरी तहरीर में - - -
क़ुरआन का अरबी से उर्दू तर्जुमा (ख़ालिस) मुसम्मी
''हकीमुल उम्मत हज़रत मौलाना अशरफ़ अली साहब थानवी''का है,
हदीसें सिर्फ ''बुख़ारी'' और ''मुस्लिम'' की नक्ल हैं,
और तबसरा ---- जीम. ''मोमिन'' का है.
नोट: क़ुरआन में (ब्रेकेट) में बयान किए गए अलफ़ाज़ बेईमान आलिमों के होते हैं,जो मफ़रूज़ा अल्लाह के उस्ताद और मददगार होते हैं और तफ़सीरें उनकी तिकड़म हैं और चूलें हैं.

*****
सूरह काफ़िरून 109 = الکافرون سورتہ
(कुल्या अय्योहल कफ़िरूना)


एक बार मक्का के मुअज़ज़िज़ कबीलों ने मिलकर मुहम्मद के सामने एक तजवीज़ रखी, कि आइए हम लोग मिल कर अपने अपने माबूदों की पूजा एक ही जगह अपने अपने तरीकों से किया करें, ताकि मुआशरे में जो ये नया फ़ितना खड़ा हुआ है, उसका सद्दे-बाब हो. इससे हम सब की भाई चारगी क़ायम रहेगी, सब के लिए अम्न ओ अमान रहेगा. 
बुत परस्तों (मुशरिकीन) की यह तजवीज़ माक़ूल थी जो आजकी जदीद क़द्रों की तरह ही माक़ूल है, मगर मुहम्मद को यह बात गवारा न हुई. यह पेश कश मुहम्मद को रास न आई क्यूँकि यह इनके तबअ से मेल नहीं खा रही थी. मुहम्मद को अम्न ओ अमान पसंद न था, इसनें जंग, लूट मार और शबख़ून कहाँ? वह तो अपने तरीकों को दुन्या पर लादना चाहते थे. अपनी रिसालत पर ख़तरा मसूस करते हुए उन्होंने अपने हरबे के मुताबिक़ अल्लाह की वह्यी उतरवाई, 
मंदार्जा ज़ेल सियासी आयतें मुलाहिज़ा हों- - - 

"आप कह दीजिए कि ऐ काफ़िरो! 
न मैं तुम्हारे माबूदों की परिस्तिश करता हूँ, 
और न तुम मेरे माबूदों की परिस्तिश करते हो, 
और न मैं तुम्हारे माबूदों की परिस्तिश करूँगा, 
और न तुम मेरे माबूद की परिस्तिश करोगे. 
तुमको तुम्हारा बदला मिलेगा और मुझको मेरा बदला मिलेगा." 
सूरह काफिरून 109 - आयत (1 -6 ) 

नमाज़ियो !
अल्लाह के पसे पर्दा उसका ख़ुद साख़ता रसूल अपने अल्लाह से अपनी मरज़ी उगलवा रहा है.. . . . 
आप कह दीजिए, जैसे कि नव टंकियों में होता है. 
अल्लाह को क्या क़बाहत है कि ख़ुद मंज़रे आम पर आकर ख़ुद अपनी बात कहे ? 
या ग़ैबी आवाज़ नाज़िल करे. इस क़दर हिकमत वाला अल्लाह क्या गूंगा है ?  कि आवाज़ के लिए उसे किसी बन्दे की ज़रुरत पड़ती है ? 
यह क़ुरआन  साज़ी मुहम्मद का एक ड्रामा है 
जिस पर तुम आँख बंद करके भरोसा करते हो. 
सोचो, लाखों सालों से क़ायम इस दुन्या में, हज़ारों साल से क़ायम इंसानी तहज़ीब में, क्या अल्लाह को सिर्फ़ 2 2  साल 4 महीने ही बोलने का मौक़ा मिला ?
कि वह शर्री मुहम्मद को चुन कर, तुम्हारी नमाज़ों के लिए क़ुरआन बका?
अगर आज कोई ऐसा अल्लाह का रसूल आए तो? 
उसके साथ तुम्हारा क्या सुलूक होगा?
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जीम 'मोमिन' निसारुल-ईमान

Thursday 30 May 2019

ब्रह्मा विष्णु महेश


ब्रह्मा विष्णु महेश 
(तीसरी किस्त) 
ब्रह्मा और विष्णु के बाद आर्यन ने तीसरा ईश्वर हिदुस्तानी को चुना है, 
वह हैं महेश यानी शिव जी. यह महाशय ब्रह्मा के शरीर अंगों से संचालित विष्णु के सृष्टि का सर्व नाश कर देते हैं.
इन तीनों ईश्वरों का कार्य काल ढाई अरब वर्ष का होता है .
शिव जी भी हिन्दू धर्म के अजीब व् ग़रीब हस्ती हैं. 
कहते हैं कि शिव जी जब क्रोधित होते थे तो डमरू वादन करते, 
उनके ताण्डव नृत से  पर्वत हिल जाते, 
जैसे क़ुरान कहता है कि दाऊद अलैहिस्समन के साथ पहाड़ सजदा करते थे.
शिवजी बहुत ग़ुस्सैल हुवा करते थे.
उनकी एक ख़ूबी और भी है कि वह शांत होने पर अपनी जड़ी बूटी (भांग और गांजा )खा पी कर, शरीर पर भभूत लगा कर पार्वती के बगल में बैठ जाते.
इनका वस्त्र हिरन की खाल होती और भूषन नाग देवता.
आज भी  शिवजी की वेश भूषा में लाखों साधक भारत के शहरों और सड़कों पर देखे जा सकते हैं. 
यह जनता से दंड स्वरूप भिक्षा वसूलते हैं .
अनोखे शिव लिंग (तनासुल) की चर्चा इतनी ही काफ़ी है कि इसे देश भर में मंदिरों में देखे जा सकते हैं जिसकी पूजा नर नारी सभी करते है.
शिव लिंग के विषय में मेरा ज्ञान अधूरा हैं, 
इतना ही सुना है कि क्रोधित होकर शिव जी ने अपना लिंग काट कर 
ज़मीन पर फेंक दिया था, जनता से कुछ न बना तो इसे पूजने लगी.
भारत की एक विचित्र जंतु नागा साधु होते हैं. 
शिव जी मात्र हिरन खाल शरीर पर लपेटते, 
नागा जीव उस से भी मुबर्रा होते है. मादर जाद नंगे, 
शिव बूटी ग्रहण करने के लिए चिलम एक मात्र इनकी संपति होती है.
मैं क़ुरआन के रचनाकार पर गरजता रहता हूँ, 
कोई इस गाथा पर बरसने वाला है ? 
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जीम 'मोमिन' निसारुल-ईमान

Wednesday 29 May 2019

सूरह कौसर 108 = سورتہ الکوثر

मेरी तहरीर में - - -
क़ुरआन का अरबी से उर्दू तर्जुमा (ख़ालिस) मुसम्मी
''हकीमुल उम्मत हज़रत मौलाना अशरफ़ अली साहब थानवी''का है,
हदीसें सिर्फ ''बुख़ारी'' और ''मुस्लिम'' की नक्ल हैं,
और तबसरा ---- जीम. ''मोमिन'' का है.
नोट: क़ुरआन में (ब्रेकेट) में बयान किए गए अलफ़ाज़ बेईमान आलिमों के होते हैं,जो मफ़रूज़ा अल्लाह के उस्ताद और मददगार होते हैं और तफ़सीरें उनकी तिकड़म हैं और चूलें हैं.

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सूरह कौसर 108 = سورتہ الکوثر 
(इन्ना आतयना कल कौसर)

यह क़ुरआन का तीसवाँ और आख़िरी पारा है. इसमें सूरतें ज़्यादः तर छोटी छोटी हैं जो नमाज़ियों को नमाज़ में ज़्यादः तर काम आती हैं. 
बच्चों को जब क़ुरआन शुरू कराई जाती है तो यही पारा पहला हो जाता है. इसमें 78 से लेकर114 सूरतें हैं जिनको (ब्रेकेट में लिखे ) उनके नाम से पहचान जा सकता है कि नमाज़ों में आप कौन सी सूरत पढ़ रहे हैं 
और ख़ास कर याद रखें कि क्या पढ़ रहे हैं.

अल्लाह कहता है - - -

"बेशक हमने आपको कौसर अता फ़रमाई,
सो आप अपने परवर दिगार की नमाज़ें पढ़िए,
और क़ुरबानी कीजिए, बिल यक़ीन आपका दुश्मन ही बे नाम ओ निशान होगा"
सूरह कौसर 108 आयत (1 -3

नमाज़ियो !
नमाज़ से जल्दी फ़ुरसत पाने के लिए अकसर आप मंदर्जा बाला छोटी सूरह पढ़ते हो. इसके पसे-मंज़र में क्या है, जानते हो?
सुनो, ख़ुद साख़ता अल्लाह के रसूल की बयक वक़्त नौ बीवियाँ थीं. 
इनके आलावा मुतअददित लौंडियाँ और रखैल भी हुवा करती थीं. 
जिनके साथ वह अय्याशियाँ किया करते थे. 
उनमें से ही एक मार्या नाम की लौड़ी थी, जो हामला हो गई थी. 
मार्या के हामला होने पर समाज में चे-में गोइयाँ होने लगी कि जाने किसका पाप इसके पेट में पल रहा है? बात जब ज्यादः बढ़ गई तो मार्या ने अपने मुजरिम पर दबाव डाला, तब मुहम्मद ने एलान किया कि मार्या के पेट में जो बच्चा पल रहा है, वह मेरा है. 
ये एलान-रुसवाई के साथ मुहम्मद के हक़ में भी था कि 
ख़दीजा के बाद वह अपनी दस बीवियों में से किसी को हामला न कर सके थे, गोया अज़-सरे-नव जवान हो गए (अल्लाह के करम से). 
बहरहाल लानत मलामत के साथ मुआमला ठंडा हुआ. 
इस सिलसिले में एक तअना ज़न को मुहम्मद ने उसके घर जाकर क़त्ल भी कर दिया. 
नौ महीने पूरे हुए, मार्या ने एक बच्चे को जन्म दिया, 
मुहम्मद की बांछें खिल गई कि चलो मैं भी साहिबे-औलादे-नरीना हुवा. 
उन्होंने लड़के की विलादत की खुशियाँ भी मनाईं. 
उसका अक़ीक़ा भी किया, दावतें भी हुईं. 
उन्हों ने बच्चे का नाम रखा अपने मूरिसे-आला के नाम पर 
'इब्राहीम'
इब्राहीम ढाई साल की उम्र पाकर मर गया, 
एक लोहार की बीवी को उसे पालने के किए दे दिया था, जिसके घर में भरे धुंए से बच्चे का दम घुट गया था. 
खुली आँखों से जन्नत और दोज़ख देखने वाले और इनका हाल बतलाने और हदीस फ़रमाने वाले अल्लाह के रसूल के साथ उनके मुलाज़िम जिब्रील अलैहिस्सलाम ने उनके साथ कज अदाई की और अपने प्यारे रसूल के साथ अल्लाह ने दग़ाबाज़ी, 
कि उनका ख्वाब चकनाचूर हो गया. 
मुहल्ले की औरतों ने फ़ब्ती कसी - - -
"बनते हैं अल्लाह के रसूल और बाँटते फिरते है उसका पैग़ाम, बुढ़ापे में एक वारिस हुवा, वह भी लौड़ी जना, उसको भी इनका अल्लाह बचा न सका." 
मुहम्मद तअज़ियत की जगह तआने पाने लगे. 
बला के ढीठ मुहम्मद ने अपने हरबे से काम लिया, 
और अपने ऊपर वह्यी उतरवाई, जो सूरह कौसर है. 
अल्लाह उनको तसल्ली देता है 
कि तुम फ़िक्र न करो मैं तुमको, (नहीं! बल्कि आपको) इस हराम जने इब्राहीम के बदले जन्नत के हौज़ का निगरान बनाया, 
आकर इसमें मछली पालन करना. 
अच्छा ही हुवा लौंडी ज़ादा गुनहगार बाप का बेगुनाह मासूम बचपन में जाता रहा वर्ना मुहम्मदी पैग़म्बरी का सिलसिला आज तक चलता रहता और पैग़म्बरे-आख़िरुज़्ज़मां का ऐलान भी मुसलमानों में न होता. 
***

जीम 'मोमिन' निसारुल-ईमान

Tuesday 28 May 2019

ब्रह्मा विष्णु महेश


ब्रह्मा विष्णु महेश 
(दूसरी  क़िस्त)  
विष्णु भगवान के बारे में मेरी मालूमात अधूरी है, 
जितना सुना सुनाया मिला वही बहुत है.
विष्णु महाराज का वजूद भी अजीब व् ग़रीब है, 
ग्रन्थ रचना कार ब्राह्मणों ने इन्हें समुद्र से बरामद किया. 
मेरा क़यास है कि यह भी आर्यन का आयातित तुक्का है कि 
इनकी हस्ती पानी सैलाब और कश्ती से है, 
यह हो सकते है आर्यन पूर्वज नूह जिन्हें मुसलमान नूह अलैहिस्सलाम कहते है, 
समुद्र उत्पत्ति विष्णु हों. नूह की पहचान भी सैलाब के पानी से है.
"वैष्णव जन तो उनको कहिए जो पैर पराई जाने रे " 
यह कौन थे ? दुन्या के दुःख दर्द जानने वाले ?? 
शाश्त्र तो विष्णु को ब्रह्मा के शरीर अंगों को स्थापित और संचालित करने का काम दिया गया, बतलाते हैं  जिसके अंतर्गत चार मानव जातियां विष्णु ने संचालित कीं -
ब्रह्मण - - - जो ब्रह्मा के मुख से पैदा हुवे और धरती लोक के परमेश्वर बने.
क्षत्रीय - - - ब्रह्मा के बाहों से निर्मित हुए जिनको कर्तव्य स्वरूप ब्राह्मणों का संरक्षण का काम मिला. यह प्रतापी राजा और महा राजा हुवा करते मगर होते बरहमन दास.
वैश्य - - - तीसरे दर्जे के मानुस हुए. इनको बस इतना ही समझे जैसे चीटियों में मज़दूर चीटियाँ होती हैं. यह ब्रह्मा के जांघों से निर्मित हुए अतः ब्राह्मणों और क्षत्रीयों की सेवा दौड़ दौड़ कर किया करें और अपने जंघा धर्म का पालन करें.
चौथे शूद्र - - - तीनों वर्गों की सेवा और सेवा का मेवा के नाम पर ? 
इनका ही जूठन खाएँ, वह भी मिटटी के बर्तनों में, 
वह भी जो साबूत न हों, टूटे फूटे हुए हों.
विसतार मनु स्मृति में देखें, रोंगटे खड़े कर देने वाले अत्याचार. 
मुल्लाजी इब्राहीम को नूह की दसवीं संतान मानते हैं और 
नूह को आदम की दसवीं संतान. 
आदम शायद दुन्या का पहला सभ्य पुरुष हुवा हो 
जिसने नग्नता को ढकने का आभास किया. 
आदम की तौरेती और कुरानी कहानियां पूरी तरह से कपोल कल्पित हैं, 
इतना ज़रूर लगता है कि 6500 वर्ष पहले कोई इंसानों को पहला पूर्वज हुवा हो जिसे इंसानियत ने मील का पथर बनाया हो ? 
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जीम 'मोमिन' निसारुल-ईमान

Monday 27 May 2019

सूरह माऊन - 107 = سورتہ الماعوں

मेरी तहरीर में - - -
क़ुरआन का अरबी से उर्दू तर्जुमा (ख़ालिस) मुसम्मी
''हकीमुल उम्मत हज़रत मौलाना अशरफ़ अली साहब थानवी''का है,
हदीसें सिर्फ ''बुख़ारी'' और ''मुस्लिम'' की नक्ल हैं,
और तबसरा ---- जीम. ''मोमिन'' का है.
नोट: क़ुरआन में (ब्रेकेट) में बयान किए गए अलफ़ाज़ बेईमान आलिमों के होते हैं,जो मफ़रूज़ा अल्लाह के उस्ताद और मददगार होते हैं और तफ़सीरें उनकी तिकड़म हैं और चूलें हैं.

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सूरह माऊन - 107 = سورتہ الماعوں 
(अरायतललज़ी योकज्ज़ेबो बिद्दीन)


ज़कात और नमाज़ का भूखा और प्यासा मुहम्मदी अल्लाह कहता है - - - 
"क्या आपने ऐसे शख़्स  को नहीं देखा जो रोज़े-जज़ा को झुट्लाता है, 
सो वह शख़्स  है जो यतीम को धक्के देता है, 
वह मोहताज को खाना खिलने की तरग़ीब नहीं देता, 
सो ऐसे नमाजियों के लिए बड़ी ख़राबी है, 
जो अपनी नमाज़ को भुला बैठे हैं, 
जो ऐसे है कि रिया करी करते हैं, 
और ज़कात बिलकुल नहीं देते."
सूरह माऊन - 107 आयत (1-7)

देखो और समझो कि तुम्हारी नमाज़ों में झूट, मक्र, सियासत, नफ़रत, जेहालत, कुदूरत, ग़लाज़त यहाँ तक कि मुग़ललज़ात भी तुम्हारी इबादत में शामिल हो जाती हैं. तुम अपनी ज़बान में इनको पढ़ने का तसव्वुर भी  नहीं कर सकते. 
ये ज़बान ए ग़ैर में है, वह भी अरबी में, जिसको तुम मुक़द्दस समझते हो, 
चाहे उसमे फ़ह्हाशी ही क्यूँ न हो..
इबादत के लिए रुक़ूअ या सुजूद, अल्फ़ाज़, तौर तरीक़े और तरकीब की कोई जगह नहीं होती, ग़र्क़ ए कायनात होकर कर उट्ठो तो देखो तुम्हारा अल्लाह तुम्हारे सामने सदाक़त बन कर खड़ा होगा. तुमको इशारा करेगा कि तुमको इस धरती पर इस लिए भेजा है कि तुम इसे सज़ाओ और सँवारो, आने वाले बन्दों के लिए, यहाँ तक कि धरती के हर बाशिदों के लिए. इनसे नफ़रत करना गुनाह है, इन बन्दों और बाशिदों की ख़ैर  ही तुम्हारी इबादत होगी. इनकी बक़ा ही तुम्हारी नस्लों के हक़ में होगा.
नमाज़ियो ! 
मुहम्मद की सोहबत और साए में मुसलमान होकर रहने से बेहतर था 
कि इंसान आलम-ए-कुफ़्र में रहता. 
मुहम्मद हर मुसलमान के पीछे पड़े रहते थे, न ख़ुद कभी इत्मीनान से बैठे और न अपनी उम्मत को चैन से बैठने दिया.
इनके चमचे हर वक़्त इनके इशारे पर तलवार खींचे खड़े रहते थे 
"या रसूल्लिल्लाह ! हुक्म हो तो गर्दन उड़ा दूं" 
आज भी मुसलमानों को अपनी आक़बत पर ख़ुद एतमादी नहीं है. 
वह हमेशा ख़ुद को अल्लाह का मुजरिम और गुनाहगार ही माने रहता है. 
उसे अपने नेक आमाल पर कम और अल्लाह के करम पर ज़्यादः भरोसा रहता है. मुहम्मद की दहकाई हुई क़यामत की आग ने मुसलामानों की शख़्सियत कुशी कर रखी है. 
क़ुदरत की बख़्शी हुई तरंग को मुसलमानों से इस्लाम ने छीन लिया है.
नमाज़ियो ! सजदे से सर उठाकर अपनी नमाज़ की नियतों को तोड़ दो और ज़िदगी की रानाइयों पर भी एक नज़र डालो. ज़िन्दगी जीने की चीज़ है, 
इसे मुहम्मदी ज़ंजीरों से आज़ाद करो.
***

जीम 'मोमिन' निसारुल-ईमान

Sunday 26 May 2019

ब्रह्मा विष्णु महेश

ब्रह्मा विष्णु महेश 

प्रिय हिन्दू पाठको !
पहली बार मैं ने ब्रह्मा विष्णु महेश  के शीर्षक से हिन्दू धर्म पर क़लम उठाई है, सोचा था तूफ़ान खड़ा होगा, मगर नहीं, 
इसके बर अक्स मुस्लिम पाठको ने तो आसमान सर पर उठा लिया था , 
उनके बनिसबत 1% ही रद्दे अमल हुवा . 
अब मुसलमान भी अपना बुरा भला समझने लगे हैं , 
जो बद ज़ुबानी किया करते थे वह अच्छे दोस्त बन चुके हैं .
शुक्रया दोसतो ! 
तुम बदलना जानते हो, हमेशा से तुम में यह सलाहियत रही है . 
हिन्दू समाज एक हाथ घूँघट को त्याग कर आज उनकी बहन बेटियां मर्दों के शाने  बशाने खड़ी हैं , 
मुस्लिम बच्चियां अब भी बुरक़े की शिकार हैं .
एक पाठक ने अपने समाज का अपमान करते हुए मुझे माँ की गाली दी है, 
वह शायद अभी बालिग़ नहीं हुवा होगा , 
यह भी नहीं जानता कि बूढ़े को माँ की गाली नहीं दी जाती. 
मेरी माँ को मरे हुए 65 वर्ष ग़ुज़र गए, 
इस गाली को मैं क्या करूँ, इस लिए मै उसको वापस करता हूँ , 
हो सकता है उसकी माँ जवान हो, 
उसके काम आए , 
उसे ही मुबारक .
ब्रह्मा विष्णु महेश       
(पहली क़िस्त) 
कहा जा सकता है कि बाबा इब्राहीम दुन्या के  पहले  आम इन्सान हैं जिनके हालात और जीवनी हमें मयस्सर हैं. राजाओं और बादशाहों की जानकारी तो इतिहास का विषय है ही मगर आम आदमी के हालात कम ही ख़ातिर में लाए जाते हैं.
इब्राहीम एक ग़रीब पथर कटे आज़र (तेराह) का बेटा था जिसे बाप कहा करता , 
बेटे हिजरत (पलायन) कर बाहर दुन्या दूध और शहद से भरी हुई है - - - 
उसने हिजरत की, उसे दूध और शहद  के दर्शन तो न  हुए, 
हाँ काँटों भरा परिवेश ज़रूर मिला और उस पर चल कर इब्राहीम मानव इतिहास का मूल पुरुष बन गया.
इब्राहीम की शोहरत उसे अरब दुन्या से निकाल कर ईरान लाई 
जिसे आर्यन सर पर लादे हुए हिन्दुतान ले आए. 
यहाँ के मूल निवास्यों के  धार्मिक रुझान का जायज़ा लेते हुए 
इब्राहीम को ब्रह्मा नाम देकर आर्यन ने नए नए ग्रंथों की संरचना की. 
इब्राहीम का पहला नाम जोकि उसके पिता ने रख्का था अब्राम था, 
मिस्र पहुँच कर वह अब्राहम हो गया, 
मक्का पहुँचा तो इब्राहीम हुवा, 
ईरान पंहुचा तो बराहम हुवा. 
आर्यन द्वारा लाया गया भारत में इब्राहीम, ब्रहम होते हुए ब्रह्मा बन गया, 
उसकी बुलंदी ब्रह्मांड और उसकी औलादें तथा कथित मुक़द्दस बरहमन हुईं जो कि ब्रह्मा के मुंह से निर्मित हुईं.
इब्राहीम ब्रह्मा बन कर अलौकिक बन गया. 
उसके शरीर अंगों से बह्मांड का निर्माण हुवा. 
इस निर्माण का विस्तार विष्णु महाराज को सौंपा गया,

***

जीम 'मोमिन' निसारुल-ईमान

Friday 24 May 2019

सूरह क़ुरैश 106 = القریش سورتہ

मेरी तहरीर में - - -
क़ुरआन का अरबी से उर्दू तर्जुमा (ख़ालिस) मुसम्मी
''हकीमुल उम्मत हज़रत मौलाना अशरफ़ अली साहब थानवी''का है,
हदीसें सिर्फ ''बुख़ारी'' और ''मुस्लिम'' की नक्ल हैं,
और तबसरा ---- जीम. ''मोमिन'' का है.
नोट: क़ुरआन में (ब्रेकेट) में बयान किए गए अलफ़ाज़ बेईमान आलिमों के होते हैं,जो मफ़रूज़ा अल्लाह के उस्ताद और मददगार होते हैं और तफ़सीरें उनकी तिकड़म हैं और चूलें हैं.

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सूरह क़ुरैश 106 = القریش سورتہ
( लेईलाफे कुरैशिन ईलाफेहिम)  

समाज की बुराइयाँ, हाकिमों की ज्यादतियाँ और रस्म ओ रिवाज की ख़ामियाँ देख कर कोई साहिबे दिल और साहिबे जिगर उठ खड़ा होता है, 
वह अपनी जान को हथेली पर रख कर मैदान में उतरता है. 
वह कभी अपनी ज़िदगी में ही कामयाब हो जाता है, 
कभी वंचित रह जाता है 
और मरने के बाद अपने बुलंद मुकाम को छूता है, 
ईसा की तरह. 
मौत के बाद वह महात्मा, गुरू और पैग़म्बर तक बन जाता है. 
इसका वही मुख़ालिफ़ समाज, 
इसके मौत के बाद इसको गुणांक में रुतबा देने लगता है, 
इसकी पूजा होने लगती है, 
अंततः इसके नाम का कोई धर्म, कोई मज़हब या कोई पन्थ बन जाता है. 
धर्म के शरह और नियम बन जाते हैं, 
फिर इसके नाम की दुकाने खुलने लगती हैं 
और शुरू हो जाती है ब्यापारिक लूट. 
अज़ीम इंसान की अजमत का मुक़द्दस खज़ाना, बिल आख़ीर उसी घटिया समाज के लुटेरों के हाथ लग जाता है. 
इस तरह से समाज पर एक और नए धर्म का लदान हो जाता है. 
हमारी कमज़ोरी है कि हम अज़ीम इंसानों की पूजा करने लगते हैं, 
जब कि ज़रुरत है कि हम अपनी ज़िन्दगी उसके पद चिन्हों पर चल कर गुजारें. 
हम अपने बच्चों को दीन पढ़ाते हैं, जब कि ज़रुरत है कि उनको आला और जदीद तरीन अख़लाक़ी क़द्रें पढ़ाएँ. 
मज़हबी तअलीम की अंधी अक़ीदत, जिहालत का दायरा हैं. 
इसमें रहने वाले आपस में ग़ालिब ओ मगलूब और ज़ालिम ओ मज़लूम रहते हैं. 
दाओ धर्म कहता है 
"जन्नत का ईश्वरीय रास्ता ये है कि अमीरों से ज़्यादा लिया जाए और गरीबों को दिया जाए. इंसानों की राह ये है कि ग़रीबों से लेकर ख़ुद को अमीर बनाया जाए." 
कौन अपनी दौलत से ज़मीन पर बसने वालों की ख़िदमत कर सकता है? 
वही जिसके पास ईश्वर है. वह इल्म वाला है, जो दौलत इकठ्ठा नहीं करता. 
जितना ज्यादः लोगों को देता है उससे ज्यादः वह पाता है." 

अल्लाह अपने क़ुरैश पुत्रों को हिदायत देता है कि - - - 
"चूँकि क़ुरैश ख़ूगर हो गए, 
जाड़े के और गर्मी के, यानी जाड़े और गर्मी के आदी हो गए, 
तो इनको चाहिए कि काबः के मालिक की इबादत करें, 
जिसने इन्हें भूक में खाना दिया और खौ़फ़ से इन्हें अम्न दिया." 
सूरह क़ुरैश 106 आयत  (1 -4)

क़ुरआन   में आयातों का पैमाना क्या है? 
इसकी कोई बुन्याद नहीं है. 
आयत एक बात पूरी होने तक तो स्वाभाविक है मगर अधूरी बात किस आधार पर कोई बात हुई ? देखिए, "चूँकि क़ुरैश ख़ूगर हो गए," 
ये आधी अधूरी बात एक आयत हो गई 
और कभी कभी पूरा पूरा पैरा ग्राफ़ एक आयत होती है. 
इस मसलक की कोई बुनियाद ही नहीं, 
इससे ज्यादः अधूरा पन शायद ही और कहीं हो. 
नमाज़ियो ! 
तुम क़ुरैश नहीं हो और न ही (शायद) अरबी होगे, फिर कुरैशियों के लिए, 
यह क़ुरैश सरदार की कही हुई बात को तुम अपनी नमाज़ों में क्यूँ पढ़ते हो? 
क्या तुम में कुछ भी अपनी जुग़राफ़ियाई ख़ून की ग़ैरत बाकी नहीं बची? 
यह क़ुरैश जो उस वक़्त भी झगड़ालू वहशी थे और आज भी अच्छे लोग नहीं हैं. 
वह तुमको हिंदी मिसकीन कहते हैं, 
तेल की दौलत के नशे में बह आज से सौ साल पहले की अपनी औक़ात भूल गए, 
जब हिंदी हाजियों के मैले कपड़े धोया करते थे 
और हमारे पाख़ाने साफ़ किया करते थे. 
आज वह तुमको हिक़ारत की निगाह से देखते हैं 
और तुम उनके नाम के सजदे करते हो. 
क्या तुम्हारा ज़मीर इकदम मर गया है? 
अगर तुम क़ुरैश या अरबी हो भी तो सदियों से हिंदी धरती पर हो, 
इसी का खा पी रहे हो, तो इसके हो जाओ. 
क़ुरैश होने का दावा ऐसा भी न हो कि क़स्साब से कुरैशी हो गए हो 
या कि जुलाहे से अंसारी, 
कई भारतीय वर्गों ने ख़ुद को अरबी मुखियों को अपना नाजायज़ मूरिसे-आला बना रक्खा है ये बात नाजायज़ वल्दियत की तरह है. 
बेहतर तो यह है कि नामों आगे क़बीला, वर्ग और जाति सूचक इशारा ही ख़त्म कर दो. 
***

जीम 'मोमिन' निसारुल-ईमान

Thursday 23 May 2019

गणेश जी  
अनोखे, आश्चर्य जनक, अलौकिक और हास्य स्पद भी, 
 गणेश जी हिन्दू धर्म के अजीब व् ग़रीब देवता हैं. 
हर काम की शुरुआत गणेश जी के नाम से होती है ताकि शुभ शुभ हो, 
भले ही काम अनैतिक हो, गणेश जी सब के लिए सदा सहाय रहते हैं.
कहते हैं कि माता पारवती हर रोज़ प्रातः स्नान से पहले अपने शरीर का मैल रगड़ रगड़ कर साफ़ करतीं और उस मैल को इकठ्ठा करती रहतीं, 
जब मैल बहुत सी इकठ्ठा हो गई तो उसका एक पुतला बनाया 
और अपने द्वार पर  दरबान के तौर पर बैठा दिया , 
शिव जी जब घर आए तो दरबान ने उन्हें भीतर जाने से रोका. 
शिवजी जैसा कि सब जानते हैं कि बहुत ही जाह व् जलाल वाले देव थे, 
आग खाते थे अंगार उगलते थे, बर्फानी बाबा जलाली बाबा बन गए.
ग़ुस्से में आकर उन्होंने होंने दरबान का सर क़लम कर दिया . 
पारबती जी शोर सुन कर बाहर आईं और दरबान का कटा सर देख कर कहा, 
यह क्या किया आपने महाराज ? 
अफरा तफ़री में उन्हें एक हाथी का सिट कटा हुवा पड़ा मिला 
और उनहोंने उसे दरबान के कटे हुए धड पर फिट कर दिया. 
तब से वह मेल निर्मित दरबान गणेश बन गए, 
माता पारबती और पिता शिव का प्रीय पुत्र.
कुछ की धारणा है कि गणेश जी देह की मैल से नहीं गाय के गोबर से निर्मित हुए हैं, तभी तो उनको गोबर गणेश भी कहा जाता हैं.
पृथ्वी परिक्रमा का मुक़ाबला देवों के बीच संपन्न हुवा, 
उसमे गणेश जी अव्वल आए, कि उन्हों ने बजाय पूरी धरती को नापने से, 
अपनी सवारी चूहे पर सवार होकर अपने माता पिता की परिक्रमा कर लिया. 
सब से पहले. बाकी तकते रह गए. 
अतः ब्रह्मणों ने उनको पहला नंबर दिया. 
इसी रिआयत से उनके नाम से हर काम की शुरुआत होती है .
इस गणेश कथा पर हर जगह सवालिया निशान खड़े होते हैं.  
मगर मजाल है किसी की सवाल कर दे ,
 सवालों से पहले आस्था की दीवार खड़ी हो जाती है .
आस्था ! 
बड़ा ही गरिमा मयी शब्द है, बहुत ही मुक़द्दस, 
इसके आगे हसिया नुमा सवालिया निशान खड़ा किया तो 
उसि हंसिया से सवाली का सर क़लम कर दिया जाएगा .
जय श्री गणेश !! 
मैं भी आस्थावान हुवा >
  ***

जीम 'मोमिन' निसारुल-ईमान

सूरह फ़ील - 105 = سورتہ الفیل

मेरी तहरीर में - - -
क़ुरआन का अरबी से उर्दू तर्जुमा (ख़ालिस) मुसम्मी
''हकीमुल उम्मत हज़रत मौलाना अशरफ़ अली साहब थानवी''का है,
हदीसें सिर्फ ''बुख़ारी'' और ''मुस्लिम'' की नक्ल हैं,
और तबसरा ---- जीम. ''मोमिन'' का है.
नोट: क़ुरआन में (ब्रेकेट) में बयान किए गए अलफ़ाज़ बेईमान आलिमों के होते हैं,जो मफ़रूज़ा अल्लाह के उस्ताद और मददगार होते हैं और तफ़सीरें उनकी तिकड़म हैं और चूलें हैं.

*****
सूरह फ़ील - 105 = سورتہ الفیل 
(अलम तरा कैफ़ा फ़अला रब्बोका बेअसहाबिल फ़ील) 

यह क़ुरआन का तीसवाँ और आख़िरी पारा है. इसमें सूरतें ज़्यादः तर छोटी छोटी हैं जो नमाज़ियों को नमाज़ में ज़्यादः तर काम आती हैं. 
बच्चों को जब क़ुरआन शुरू कराई जाती है तो यही पारा पहला हो जाता है. इसमें 78 से लेकर114 सूरतें हैं जिनको (ब्रेकेट में लिखे ) उनके नाम से पहचान जा सकता है कि नमाज़ों में आप कौन सी सूरत पढ़ रहे हैं 
और ख़ास कर याद रखें कि क्या पढ़ रहे हैं.

ये खाए हुए भूसे का नतीजा गोबर वाली आयत है. 
गोबर गणेश अल्लाह कहता है - - -

"क्या आपको मालूम नहीं कि आपके रब ने हाथी वालों के साथ क्या मुआमला किया?
क्या इनकी तदबीर को सर ता पा ग़लत नहीं कर दिया?
और इन पर ग़ोल दर ग़ोल परिंदे भेजे,
जो इन लोगों पर कंकड़ कि पत्थरियाँ फेंकते थे,
सो अल्लाह ने इनको खाए हुए भूसा की तरह कर दिया."  
सूरह  फ़ील 103 आयत (1 -5 )

नमाज़ियो !
इस्लाम नाज़िल होने से तक़रीबन अस्सी साल पहले का वक़ेआ है कि अब्रहा नाम का कोई हुक्मरां मक्के में काबा पर अपने हाथियों के साथ हमला वर हुवा था. 
किम-दंतियाँ हैं कि उसकी हाथियों को अबाबील परिंदे अपने मुँह से कंकड़याँ ढो ढो कर लाते और हाथियों पर बरसते, नतीजतन हाथियों को मैदान छोड़ कर भागना पड़ा और अब्रहा पसपा हुवा. यह वक़ेआ ग़ैर फ़ितरी सा लगता है मगर दौरे जिहालत में अफवाहें सच का मुक़ाम पा जाती हैं.
वाजः हो कि अल्लाह ने अपने घर की हिफ़ाज़त तब की जब खाना ए काबा में 3 6 0  बुत विराजमान थे. इन सब को मुहम्मद ने उखाड़ फेंका, अल्लाह को उस वक़्त परिंदों की फ़ौज भेजनी चाहिए था जब उसके मुख़्तलिफ़ शकले वहां मौजूद थीं. 
अल्लाह मुहम्मद को पसपा करता. 
अगर बुत परस्ती अल्लाह को मंज़ूर न होती तो मुहम्मद की जगह 
अब्रहा सललललाहे अलैहे वसल्लम होता.
यह मशकूक वक़ेआ भी क़ुरआनी सच्चाई बन गया और झूट को तुम अपनी नमाज़ों में पढ़ते हो?   
***

जीम 'मोमिन' निसारुल-ईमान

Tuesday 21 May 2019


हिंदुत्व मेरी पहली पसंद ही नहीं, मेरा ईमान भी है

हर हिदुस्तानी को मेरी तरह ही हिन्दुत्व प्रेम होना चाहिए, 
ख़्वाह वह किसी जाति या धर्म का हो.
सिर्फ़ हिन्दुस्तान में ही नहीं ,
दुन्या के हर भूभाग का अपना अपना कलचर होता है, 
तहजीबें होती हैं और रवायतें होती हैं. हिदुस्तान का कलचर अधिक तर हिंसा रहित है. मारकाट से दूर , मान मोहक़ नृत्य और गान के साथ. 
जब धर्म और मज़हब कलचर में घुसपैठ बना लेते हैं तो, 
वहां के लोगों को ज़ेहनी कशमकश हो जाती है 
जो बाद में विरोध और झगड़े का कारण बन जाते हैं. 
मुझे हिन्दुत्व इस लिए पसंद है कि हम कभी सोच भी नहीं सकते कि 
शादी ब्याह में मेरी बेटी के तन पर अरब के सफ़ेद जोड़े में रुख़सत हो, 
आलावा सुर्ख लिबास के दूसरा कोई रंग मुझे गवारा नहीं. 
मुझे बदलते मौसम के हर त्यौहार पसंद हैं, 
जो मेले ठेले के रूप में होते है, मेरा दिल मोह लेते हैं 
जब मेले जाती हुई महिलाएं  रवायती गीत गाती हैं. 
जब मुख़्तलिफ़ जातियां शादी बारात में अपने अपने पौराणिक कर्तव्य दिखलाती हैं. मुझे रुला देता है वह पल जब बेटी अपने माँ बाप को आंसू भरी आँखों से विदा होती है. मैं अन्दर ही अन्दर नाचने लगता हूँ 
जब कोई क़बीला अपने आबाई रूप में तान छेड़ता है. 
मैं ही नहीं अमीर ख़ुसरो, रहीम, रसखान और नजीर बनारसी जैसे 
मुसलमान भी  हिन्दुत्व पर नहीं बल्कि अपनी सभ्यता पर जान छिड़कते थे.
धर्मों ने आकर सभ्यताओं,में दुर्गन्ध भर दी है, 
ख़ास कर इस्लाम ने इसे ग़ुनाह करार दे दिया हैं. 
इस्लाम की शिद्दत इतनी रही कि बारात में नाचने गाने को हराम क़रार दे दिया है, 
वह कहता है कि इन मौकों पर दरूद शरीफ़ 
(सय्यादों यानी मुहम्मद के पुरखों का ग़ुनगान) 
पढ़ते हुए चलो. 
मनुवाद ने नाचने गाने की आज़ादी तो दी है मगर हर मौक़े 
पर अपने किसी आत्मा को घुसेड दिया है कि इनकी पूजा भी ज़रूरी हो गई है. 
***
*****
जीम 'मोमिन' निसारुल-ईमान

Monday 20 May 2019

सूरह हुमज़ा 104 = سورتہ الھمزہ

मेरी तहरीर में - - -
क़ुरआन का अरबी से उर्दू तर्जुमा (ख़ालिस) मुसम्मी
''हकीमुल उम्मत हज़रत मौलाना अशरफ़ अली साहब थानवी''का है,
हदीसें सिर्फ ''बुख़ारी'' और ''मुस्लिम'' की नक्ल हैं,
और तबसरा ---- जीम. ''मोमिन'' का है.
नोट: क़ुरआन में (ब्रेकेट) में बयान किए गए अलफ़ाज़ बेईमान आलिमों के होते हैं,जो मफ़रूज़ा अल्लाह के उस्ताद और मददगार होते हैं और तफ़सीरें उनकी तिकड़म हैं और चूलें हैं.

*****
सूरह हुमज़ा 104 = سورتہ الھمزہ
(वैलुल्ले  कुल्ले होमा ज़तिल लोमाज़ते) 

यह क़ुरआन का तीसवाँ और आख़िरी पारा है. इसमें सूरतें ज़्यादः तर छोटी छोटी हैं जो नमाज़ियों को नमाज़ में ज़्यादः तर काम आती हैं. 
बच्चों को जब क़ुरआन शुरू कराई जाती है तो यही पारा पहला हो जाता है. इसमें 78 से लेकर114 सूरतें हैं जिनको (ब्रेकेट में लिखे ) उनके नाम से पहचान जा सकता है कि नमाज़ों में आप कौन सी सूरत पढ़ रहे हैं 
और ख़ास कर याद रखें कि क्या पढ़ रहे हैं.

अल्लाह की आग की सिफ़त मुलाहिज़ा हो, 
दुन्या की तमाम आग अल्लाह की नहीं है?

"बड़ी ख़राबी है ऐसे शख़्स के लिए जो पसे पुश्त ऐब निकलने वाला हो.
रू दर रू तअने देने वाला हो, जो माल जमा करता हो और इसे बार बार गिनता हो.
वह ख़याल करता है, उसका माल उसके पास सदा रहेगा.
हरगिज़ नहीं! वह शख़्स  ऐसी आग में डाला जाएगा,
जिसमें जो कुछ पड़े वह इसको तोड़ फोड़ दे.
और आपको मअलूम है कि वह तोड़ फोड़ करने वाली आग कैसी है?
वह अल्लाह की आग है जो सुलगाई गई है, जो दिलों तक पहुँचेगी,
वह इन पर बंद कर दी जाएगी.
वह लोग आग के बड़े बड़े सुतूनों में होंगे."
सूरह हुमज़ा-104 आयत (1 -9 )

नमाज़ियो !
अपने अक़ीदों को मानो,
मगर ज़रूरी है कि इसे जानो भी.
अल्लाह जैसी हस्ती आजिज़ है, उन लोगों से जो उसे, उसकी अन देखी सूरत और ऊँट पटाँग बातों को मानने को तैयार नहीं,
आख़िर इसके लिए क्या मुंकिन नहीं है कि 
वह मुजस्सिम अपने बन्दों के सामने आ जाए?
और अपने वजूद का सुबूत दे,
जिन बन्दों की किस्मत में उसने जन्नत लिख रखी हैं, 
उनके हाथों में छलकता जाम थमा दे,
उनके लिए बैज़ा जैसी बड़ी बड़ी आँखों वाली गोरी गोरी हूरों की परेड करा दे. क़ुरआन कहता है अल्लाह और उसके रसूल को मानो तो मरने के बाद जन्नत की पूरी फिल्म दिखलाई जाएगी,
तो इस फिल्म का ट्रेलर दिखलाना उसके लिए क्या मुश्किल खड़ी करता है,
वह ऐसा करदे तो उसके बाद कौन कमबख़्त काफ़िर बचेगा?
मगर अल्लाह के लिए ये सब कर पाना मुमकिन नहीं,
अफ़सोस तुम्हारे लिए कितना आसान है, 
इस ख़याली अल्लाह को बग़ैर सोचे विचारे मान लेते हो.
इसे जानो,
जागो! मुसलमानों जागो!!
***

जीम 'मोमिन' निसारुल-ईमान

Sunday 19 May 2019

खेद है कि यह वेद है (58)

खेद  है  कि  यह  वेद  है  (58)

गाय के सामान आने वाली उषा के पश्चात् अध्वर्यु आदि की समिधाओं द्वारा अग्नि प्रज्वलित होते हैं.
अग्नि की शिखाएं महान हैं.
अग्नि विस्तृत शाखाओं वाले वृक्ष के सामान आकाश की ओर बढ़ते हैं .
पंचम मंडल सूक्त 1

पोंगा पंडित की उपमा देखिए प्रातः काल के मद्धम आगमन को गाय के आगमन से जोड़ता है. इसके आने के बाद यज्ञ में जलने वाली लकड़ियाँ प्रज्वलित होती हैं.
आग की लपटें महान है ?
कैसे??
यह लपटें विस्तृत शाखाओं वाले वृक्ष के सामान आकाश की ओर बढ़ती हैं .
बस मंत्र ख़त्म
पैसा हजम
हो गया मन्त्र पूरा.

**


हे शोभन धन के स्वामी अग्नि !
तुम यज्ञ में महान एवं संतान युक्त धन के स्वामी हो.
हे बहुधन संपन्न अग्नि !
हमें अधिक मात्रा वाला, सुख कारक एवं कीर्ति दाता धन प्रदान करो.
तृतीय मंडल सूक्त 1 (6)
(ऋग्वेद / डा. गंगा सहाय शर्मा / संस्तृत साहित्य प्रकाशन नई दिल्ली )

पंडित जी देवों को मस्का मार रहे हैं, उनका गुनगान कर रहे हैं, अपने कल्पित देवों की महिमा उनको बतला रहे हैं. इसी तरह मुसलमान अपने तसव्वुर किए हुए अल्लाह को मुखातिब करता है, तू रहीम है, तू करीम है, तू हिकमत वाला है, तू मेरे लिए सब  कुछ कर सकता है. दोनों में फर्क इतना है कि यह सीधे अपने ख्याली अल्लाह से मुखातिब है  और वह देवों और मानव के दरमियाँ दलाल बैठाए हुए है.
दोनों अपने कल्पित शक्ति से बगैर मेहनत का फल मांग रहे हैं. कुदरत के बख्शे हुए हाथों की सलामती और उसमे बल की दुआ कोई नहीं मांग रहा.
अग्नि साहिबे-औलाद ? अर्थात "संतान युक्त "
कैसे हो सकता है कि आग के भी संतान हो ?
पंडित जी "रूपी" लगा लगा कर सब को रूप वान कर देते हैं.
न परिश्रम करते हैं न अपने नस्लों को परिश्रम की शिक्षा देते नज़र आते हैं.
कपटी कुटिल मनुवाद इन

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जीम 'मोमिन' निसारुल-ईमान

Friday 17 May 2019

सूरह अस्र - 103 = سورتہ العصر

मेरी तहरीर में - - -
क़ुरआन का अरबी से उर्दू तर्जुमा (ख़ालिस) मुसम्मी
''हकीमुल उम्मत हज़रत मौलाना अशरफ़ अली साहब थानवी''का है,
हदीसें सिर्फ ''बुख़ारी'' और ''मुस्लिम'' की नक्ल हैं,
और तबसरा ---- जीम. ''मोमिन'' का है.
नोट: क़ुरआन में (ब्रेकेट) में बयान किए गए अलफ़ाज़ बेईमान आलिमों के होते हैं,जो मफ़रूज़ा अल्लाह के उस्ताद और मददगार होते हैं और तफ़सीरें उनकी तिकड़म हैं और चूलें हैं.

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सूरह अस्र - 103 = سورتہ العصر
(वलअसरे  इन्नल इनसाना)

यह क़ुरआन का तीसवाँ और आख़िरी पारा है. इसमें सूरतें ज़्यादः तर छोटी छोटी हैं जो नमाज़ियों को नमाज़ में ज़्यादः तर काम आती हैं. 
बच्चों को जब क़ुरआन शुरू कराई जाती है तो यही पारा पहला हो जाता है. इसमें 78 से लेकर114 सूरतें हैं जिनको (ब्रेकेट में लिखे ) उनके नाम से पहचान जा सकता है कि नमाज़ों में आप कौन सी सूरत पढ़ रहे हैं 
और ख़ास कर याद रखें कि क्या पढ़ रहे हैं.

"क़सम है ज़माने की,
कि इंसान बड़े ख़सारे में है,
मगर जो लोग ईमान लाए और उन्हों ने अच्छे कम किए 
और एक दूसरे को हक़ की फ़ह्माइश करते रहे 
और एक दूसरे को पाबंदी की फ़ह्माइश करते रहे"
सूरह  अस्र 103 आयत (103)

नमाज़ियो !
आज जदीद क़द्रें आ चुकी हैं कि 'बिन माँगी राय' मत दो, 
क़ुरआन कहता है," एक दूसरे को हक़ की फ़ह्माइश करते रहो"
हक़ नाहक़ इंसानी सोच पर मुनहसर करता है, 
जो तुम्हारे लिए हक़ का मुक़ाम रखता है, 
वह किसी दूसरे के लिए नाहाक़ हो सकता है. 
उसको अपनी नज़र्याती राय देकर, फ़र्द को महेज़ आप छेड़ते हैं, 
जो कि बिल आख़ीर तनाज़िए का सबब बन सकता है.
इन्हीं आयातों का असर है कि मुसलामानों में तबलीग़ का फैशन बन गया है 
और इसकी जमाअतें बन गई हैं. यही तबलीग़ (फ़ह्माइश) जब जब शिद्दत अख़्तियार करती है तो जान लेने और जान देने का सबब बन जाती है 
और इसकी जमाअतें तालिबानी हो जाती हैं.
इस्लाम हर पहलू से दुश्मने-इंसानियत है. 
अपनी नस्लों को इसके साए से बचाओ.
***

जीम 'मोमिन' निसारुल-ईमान

Thursday 16 May 2019

खेद है कि यह वेद है

खेद  है  कि  यह  वेद  है  (82)

अथर्ववेद - अश्लीलता के कुछ और नमूने वेदों में किस प्रकार अश्लीलता, जन्गी बातों और जादू-टोने को परोसा गया है.
धर्म-युद्ध: वेदों को गंदगी देख कर आप भी करने लगेंगे इनसे नफरत
हिन्दुओं के अन्य धर्मग्रंथों रामायण, महाभारत और गीता की भांति वेद भी लडाइयों के विवरणों से भरे पड़े है. उनमें युद्धों की कहानियां, युद्धों के बारे में दांवपेच,आदेश और प्रर्थनाएं इतनी हैं कि उन तमाम को एक जगह संग्रह करना यदि असंभव नहीं तो कठिन जरुर है. वेदों को ध्यानपूर्वक पढने से यह महसूस होने लगता है की वेद जंगी किताबें है अन्यथा कुछ नहीं। इस सम्बन्ध में कुछ उदाहरण यहाँ वेदों से दिए जाते है ....ज़रा देखिये

वित्तौ.............................गूहसि (अथर्व वेद २०/१३३)                        अर्थात: हे लड़की, तुम्हारे स्तन विकसित हो गए है. अब तुम छोटी नहीं हो, जैसे कि तुम अपने आप को समझती हो। इन स्तनों को पुरुष मसलते हैं। तुम्हारी माँ ने अपने स्तन पुरुषों से नहीं मसलवाये थे, अत: वे ढीले पड़ गए है। क्या तू ऐसे बाज नहीं आएगी? तुम चाहो तो बैठ सकती हो, चाहो तो लेट सकती हो.   
(अब आप ही इस अश्लीलता के विषय में अपना मत रखो और ये किन हालातों में संवाद हुए हैं। ये तो बुद्धिमानी ही इसे पूरा कर सकते है ये तो ठीक ऐसा है जैसे की इसका लिखने वाला नपुंसक हो या फिर शारीरिक तौर पर कमजोर होगा तभी उसने अपने को तैयार करने के लिए या फिर अपने को एनर्जेटिक महसूस करने के लिए किया होगा या फिर किसी औरत ने पुरुष की मर्दानगी को ललकारा होगा) तब जाकर इस प्रकार की गुहार लगाईं हो.
*
जीम 'मोमिन' निसारुल-ईमान

Wednesday 15 May 2019

सूरह तक़ासुर - 102 = سورتہ التقاثر

मेरी तहरीर में - - -
क़ुरआन का अरबी से उर्दू तर्जुमा (ख़ालिस) मुसम्मी
''हकीमुल उम्मत हज़रत मौलाना अशरफ़ अली साहब थानवी''का है,
हदीसें सिर्फ ''बुख़ारी'' और ''मुस्लिम'' की नक्ल हैं,
और तबसरा ---- जीम. ''मोमिन'' का है.
नोट: क़ुरआन में (ब्रेकेट) में बयान किए गए अलफ़ाज़ बेईमान आलिमों के होते हैं,जो मफ़रूज़ा अल्लाह के उस्ताद और मददगार होते हैं और तफ़सीरें उनकी तिकड़म हैं और चूलें हैं.

*****
सूरह तक़ासुर - 102 = سورتہ التقاثر
(अल्हाको मुत्तकासुरोहत्ता ज़ुर्तमुल मकाबिर)  

यह क़ुरआन का तीसवाँ और आख़िरी पारा है. इसमें सूरतें ज़्यादः तर छोटी छोटी हैं जो नमाज़ियों को नमाज़ में ज़्यादः तर काम आती हैं. 
बच्चों को जब क़ुरआन शुरू कराई जाती है तो यही पारा पहला हो जाता है. इसमें 78 से लेकर114 सूरतें हैं जिनको (ब्रेकेट में लिखे ) उनके नाम से पहचान जा सकता है कि नमाज़ों में आप कौन सी सूरत पढ़ रहे हैं 
और ख़ास कर याद रखें कि क्या पढ़ रहे हैं.

"फ़ख़्र करना तुमको गाफ़िल किए रखाता है,
यहाँ तक कि तुम कब्रिस्तानों में पहुँच जाते हो,
हरगिज़ नहीं तुमको बहुत जल्द मालूम हो जाएगा.
(फिर) हरगिज़ नहीं तुमको बहुत जल्द मालूम हो जाएगा.
हरगिज़ नहीं अगर तुम यक़ीनी तौर पर जान लेते,
वल्लाह तुम लोग ज़रूर दोज़ख़ को देखोगे.
वल्लाह तुम लोग ज़रूर इसको ऐसा देखना देखोगे जोकि ख़ुद यक़ीन है, 
फिर उस रोज़ तुम सबको नेमतों की पूछ होगी".
नमाज़ियो! 
तुम अल्लाह के कलाम की नंगी तस्वीर देख रहे हो, 
क़ुरआन में इसके तर्जुमान इसे अपनी चर्ब ज़बानी से बा लिबास करते है. 
क्या बक रहे हैं तुम्हारे रसूल ? 
वह ईमान लाए हुए मुसलामानों को दोज़ख में देखने की आरज़ू रखते हैं. 
किसी तोहफ़े के मिलने की तरह नवाजने का यक़ीन दिलाते हैं. 
" वल्लाह तुम लोग ज़रूर दोज़ख को देखोगे." 
अगर वाक़ई कहीं दोज़ख होती तो उसमें जाने वालों में 
मुहम्मद का नाम सरे फेहरिश्त होता.
***

जीम 'मोमिन' निसारुल-ईमान

Tuesday 14 May 2019



खेद  है  कि  यह  वेद  है  (81)
 एयमगन....................सहागमम || (अथर्व वेद २-३०-५) अर्थ: इस औरत को पति की लालसा है और मुझे पत्नी की लालसा है. मैं इसके साथ कामुक घोड़े की तरह मैथुन करने के लिए यहाँ आया हूँ.

*

खेद  है  कि  यह  वेद  है  (80)
तां पूष...........................शेष:|| (अथर्व वेद १४-२-३८) अर्थ: हे पूषा, इस कल्याणी औरत को प्रेरित करो ताकि वह अपनी जंघाओं को फैलाए और हम उनमें लिंग से प्रहार करें.

**

खेद  है  कि  यह  वेद  है  (79)
आहं तनोमि ते पासो अधि ज्यामिव धनवानी, क्रमस्वर्श इव रोहितमावग्लायता (अथर्व वेद ६-१०१-३) मैं तुम्हारे लिंग को धनुष की डोरी के समान तानता हूँ ताकि तुम स्त्रियों में प्रचंड विहार कर सको.

*****
जीम 'मोमिन' निसारुल-ईमान

Monday 13 May 2019

सूरह क़ारिया - 101 = سورتہ القاریہ

मेरी तहरीर में - - -
क़ुरआन का अरबी से उर्दू तर्जुमा (ख़ालिस) मुसम्मी
''हकीमुल उम्मत हज़रत मौलाना अशरफ़ अली साहब थानवी''का है,
हदीसें सिर्फ ''बुख़ारी'' और ''मुस्लिम'' की नक्ल हैं,
और तबसरा ---- जीम. ''मोमिन'' का है.
नोट: क़ुरआन में (ब्रेकेट) में बयान किए गए अलफ़ाज़ बेईमान आलिमों के होते हैं,जो मफ़रूज़ा अल्लाह के उस्ताद और मददगार होते हैं और तफ़सीरें उनकी तिकड़म हैं और चूलें हैं.


*****
सूरह क़ारिया - 101 = سورتہ القاریہ
(अल्क़ारेअतो मल्क़ारेअतो)

यह क़ुरआन का तीसवाँ और आख़िरी पारा है. इसमें सूरतें ज़्यादः तर छोटी छोटी हैं जो नमाज़ियों को नमाज़ में ज़्यादः तर काम आती हैं. 
बच्चों को जब क़ुरआन शुरू कराई जाती है तो यही पारा पहला हो जाता है. इसमें 78 से लेकर114 सूरतें हैं जिनको (ब्रेकेट में लिखे ) उनके नाम से पहचान जा सकता है कि नमाज़ों में आप कौन सी सूरत पढ़ रहे हैं 
और ख़ास कर याद रखें कि क्या पढ़ रहे हैं.

एक बच्चे ने बाग़ में बैठे हुए कुछ बुजुर्गों से आकर पूछा कि 
क्या उनमें से कोई उसके एक सवाल का जवाब दे सकता है?
छोटा बच्चा था, लोगों ने उसकी दिलजोई की, बोले पूछो.
बच्चे ने कहा एक बिल्ली अपने बच्चे के साथ सड़क पार कर रही थी कि 
अचानक एक कार के नीचे आकर मर गई, मगर उसका बच्चा बच गया, 
बच्चे ने आकर अपनी माँ के कान में कुछ कहा और वहां से चला गया. 
आप लोगों में कोई बतलाए कि बच्चे ने अपनी माँ के कान में क्या कहा होगा ?
बुड्ढ़े अपनी अपनी समझ से उस बच्चे को बारी बारी जवाब देते रहा जिसे बच्चा ख़ारिज करता रहा. थक हर कर बुड्ढों ने कहा , अच्छा भाई  हारी, तुम ही बतलाओ क्या कहा होगा?
बच्चे ने कहा उसने अपनी माँ के कान में कहा था "मियाऊँ"
आलिमान दीन की चुनौती है कि क़ुरआन का सही मतलब समझना हर एक की बस की बात नहीं, वह ठीक ही समझते है कि मियाऊँ को कौन समझ सकता है? 
मुहम्मद के मियाऊँ का मतलब है "क़यामत ज़रूर आएगी"
देखिए कि उम्मी मुहम्मद सूरह में आयतों को सूखे पत्ते की तरह खड़खडाते हैं. 
सूखे पत्ते सिर्फ़ जलाने के काम आते हैं. 
वक़्त का तकाज़ा है कि सूखे पत्तों की तरह ही 
इन क़ुरआनी आयतों को जला दिया जाए - - - 

"वह खड़खड़ाने वाली चीज़ कैसी कुछ है, वह खड़खड़ाने वाली चीज़,
वह खड़खड़ाने वाली चीज़ कैसी कुछ है वह खड़खड़ाने वाली चीज़,
और आपको मालूम है कैसी कुछ है वह खड़खड़ाने वाली चीज़,
जिस रोज़ आदमी परेशान परवानों जैसे हो जाएगे.
और पहाड़ रंगीन धुनी हुई रूई की तरह हो जाएगे,
फिर जिस शख़्स  का पल्ला भरी होगा,
वह तो ख़ातिर ख़्वाह  आराम में होगा,
और जिसका पल्ला हल्का होगा,
तो उसका ठिकाना हाविया होगा,
और आपको मालूम है, वह हाविया क्या है?
वह एक दहक़ती हुई आग है."
सूरह अलक़ारिआ 101- आयत (1 -1 1 )

 नमाज़ियो !
इस सूरह को अपनी मादरी ज़बान में हिफ़्ज़ करो 
उसके बाद एक हफ़्ते तक अपनी नमाज़ों में मादरी ज़बान में पढ़ कर देखो, 
अगर तुम उस्तुवार पसंद हो तो तुम्हारे अन्दर एक नया नमाज़ी नमूदार होगा. 
वह मोमिन की राह तलाश करेगा, जहाँ सदाक़त और उस्तुवारी है.
नमाज़ के लिए जाना है तो ज़रूर जाओ, 
उस वक़्फ़े में वजूद की गहराई में उतरो, 
ख़ुद को तलाश करो. 
जब अपने आपको पा जाओगे तो वही तुम्हारा अल्लाह होगा. 
उसको संभालो और अपनी ज़िन्दगी का मक़सद तुम ख़ुद मुक़र्रर करो.
तुम्हें इन नमाज़ों के बदले 'मनन चिंतन' की ज़रुरत है. 
इस धरती पर आए हो तो इसके लिए ख़ुद को इसके हवाले करो, 
इसके हर जीव की ख़िदमत तुम्हारी ज़िन्दगी का मक़सद होना चाहिए, 
इसे कहते हैं ईमान, 
जो झूट का इस्तेमाल किसी भी हालत में न करे. 
तुम्हारे क़ुरआन में मुहम्मदी झूट का अंबार है.
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जीम 'मोमिन' निसारुल-ईमान

Sunday 12 May 2019

खेद है कि यह वेद है (78)

खेद  है  कि  यह  वेद  है  (78)
अश्वस्या............................तनुवशिन || (अथर्व वेद ४-४-८) अर्थ: हे देवताओं, इस आदमी के लिंग में घोड़े, घोड़े के युवा बच्चे, बकरे, बैल और मेढ़े के लिंग के सामान शक्ति दो 


अद्द्यागने............................पसा:||
 (अथर्व वेद ४-४-६) 
अर्थ: 
हे अग्नि देव, हे सविता, हे सरस्वती देवी, 

तुम इस आदमी के लिंग को इस तरह तान दो जैसे धनुष की डोरी तनी रहती है 

* और छप्पर तान दो इन तने हुए लिंगों पर , ऐसे कि जनता को कुछ नज़र न आए.

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जीम 'मोमिन' निसारुल-ईमान

Friday 3 May 2019

सूरह आदियात 100 = سورتہ العادیات

मेरी तहरीर में - - -
क़ुरआन का अरबी से उर्दू तर्जुमा (ख़ालिस) मुसम्मी
''हकीमुल उम्मत हज़रत मौलाना अशरफ़ अली साहब थानवी''का है,
हदीसें सिर्फ ''बुख़ारी'' और ''मुस्लिम'' की नक्ल हैं,
और तबसरा ---- जीम. ''मोमिन'' का है.
नोट: क़ुरआन में (ब्रेकेट) में बयान किए गए अलफ़ाज़ बेईमान आलिमों के होते हैं,जो मफ़रूज़ा अल्लाह के उस्ताद और मददगार होते हैं और तफ़सीरें उनकी तिकड़म हैं और चूलें हैं.

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सूरह आदियात 100 = سورتہ العادیات
(वलआदेयाते ज़बहन)

यह क़ुरआन का तीसवाँ और आख़िरी पारा है. इसमें सूरतें ज़्यादः तर छोटी छोटी हैं जो नमाज़ियों को नमाज़ में ज़्यादः तर काम आती हैं. 
बच्चों को जब क़ुरआन शुरू कराई जाती है तो यही पारा पहला हो जाता है. इसमें 78 से लेकर114 सूरतें हैं जिनको (ब्रेकेट में लिखे ) उनके नाम से पहचान जा सकता है कि नमाज़ों में आप कौन सी सूरत पढ़ रहे हैं 
और ख़ास कर याद रखें कि क्या पढ़ रहे हैं.

नमाज़ियो!
ज़मीन हर वक़्त हिलती ही नहीं बल्कि बहुत तेज़ रफ़्तार से अपने मदार पर घूमती है. इतनी तेज़ कि जिसका तसव्वुर भी क़ुरआनी अल्लाह नहीं कर सकता. अपने मदार पर घूमते हुए अपने कुल यानी सूरज का चक्कर भी लगती है. अल्लाह को सिर्फ़ यही ख़बर है कि ज़मीन में मुर्दे ही दफ्न हैं 
जिन से वह बोझल है. तेल. गैस और दीगर मदनियात से वह बे ख़बर है. 
क़यामत से पहले ही ज़मीन ने अपनी ख़बरें पेश कर दी है 
और पेश करती रहेगी मगर अल्लाह के आगे नहीं, साइंसदानों के सामने.
धर्म और मज़हब सच की ज़मीन और झूट के आसमान के दरमियाँ में मुअललक फार्मूले है.ये पायाए तकमील तक पहुँच नहीं सकते. 
नामुकम्मल सच और झूट के बुनियाद पर क़ायम मज़हब, 
बिल आख़िर गुमराहियाँ हैं. 
अर्ध सत्य वाले धर्म दर असल अधर्म है. 
इनकी शुरूआत होती है, ये फूलते फलते है, उरूज पाते है और ताक़त बन जाते है, फिर इसके बाद शुरू होता है इनका ज़वाल, 
ये शेर से गीदड़ बन जाते है, फिर चूहे. 
ज़ालिम अपने अंजाम को पहुँच कर मज़लूम बन जाता है. 
दुनया का आख़िरी मज़हब, मज़हबे इंसानियत ही हो सकता है 
जिस पर तमाम क़ौमों को सर जोड़ कर बैठने की ज़रुरत है.

देखिए पैग़म्बर अल्लाह के नाम पर कैसी कैसी बेहूदा आयतें गढ़ते हैं, वह भी अल्लाह को क़समें खिला खिला कर. 

"क़सम है उन घोड़ों की जो हाफ़्ते हुए दौड़ते हैं,
फिर टाप मार कर आग झाड़ते हैं,
फिर सुब्ह के वक़्त तख़्त ओ ताराज करते हैं,
फिर उस वक़्त ग़ुबार उड़ाते हैं,
फिर उस वक़्त जमाअत में जा घुसते हैं,
बेशक आदमी अपने परवर दिगार का बड़ा नाशुक्रा है,
और इसको ख़ुद भी इसकी ख़बर है,
और वह माल की मुहब्बत में बड़ा मज़बूत है,
क्या इसको वह वक़्त मालूम नहीं जब जिंदा किए जाएँगे, जितने मुर्दे कब्र में हैं. और आशकारा हो जाएगा जो कुछ दिलों में है,
बेशक इनका परवर दिगार इनके हाल से, उस रोज़ पूरा आगाह है."
नमाज़ियो !
इन आयतों को एक सौ एक बार गिनते हुए पढो, 
शायद तुमको अपनी दीवानगी पर शर्म आए. 
तुम बेदार होकर इन घोड़ों की ख़ुराफ़ातें जो जंग से वाबिस्ता हैं, 
से अपने आप को छुड़ा सको. 
आप को कुछ नज़र आए कि आप की नमाज़ों में घोड़े 
अपने टापों की नुमाइश कर रहे हैं. 
मुहम्मद अपने जेहादी प्रोग्रामों को बयान कर रहे हैं, 
जैसा कि उनका तरीक़ा ए ज़ुल्म था कि वह अलल सुब्ह 
पुर अमन आबादी पर हमला किया करते थे. 

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जीम 'मोमिन' निसारुल-ईमान